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三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺の詳細情報

三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍。Amazon.co.jp: BP-480 小山霞外 在銘 掛軸 三行書 肉筆 書道。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年(1691)に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。落款と図柄を組み合わせてお作りします♪。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。新品 未使用 墨 金色 榮寿堂製 栄寿堂 書道。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。長州名産 紫金石 硯。■寸法■(古筆)縦24.2㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。791変わった 白硯 いかがですか 縦13,5cm✕横12cm✕高さ3,5cm。其こと天下大に疫癘(えきれい)行(おこな)はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗(しるし)を得ずと云(いふ)ものなく、盡(ことごと)く張角が座前に来て、自ら其過(とが)を懺悔し、皆立(たち)どころに平復す。【茶道具】大徳寺510世高桐院 上田義山和尚筆 一行『松樹千年翠』 軸867。中平元年(一八四年)正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。蔵書印、封緘印をお作りします♪。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。豊国三代「近世水滸伝 湯灌場小僧吉三 市村竹之丞」文久2年。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。X4 掛軸 大徳寺 摩尼宗深 『萬里無片雲』 共箱 肉筆 『真作』 画賛。条幅紙 嵯峨 100枚。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。朱墨 3本セット 鳩居堂 呉竹 9000円相当。B66 掛軸 大徳寺 大橋香林 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。高村正彦 外務大臣 色紙。A139 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『蓬莱五彩雲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。■読み下し文と現代語訳■<読み下し文>と答(こたへ)て一陣の風ふき起(おこ)り、行方しらず飛(とび)去(さり)にけり。張角この書を讀(よん)で晝夜(ちゅうや)怠(おこたら)ず学び、遂に雨を呼(よび)風を呼(よぶ)術を得て、自ら太平道人と号す。藍田上海展作品集。ご希望を伺って遊印をお作りします♪。張角これより大賢良師と号し、五百余人の<現代語訳>と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。高級 書道用具 中国っぽい箱入り 硯 墨 筆 ほか セット。【全2巻】手島右卿臨書集 現代名家臨書範。張角の弟子五百人あまりが、(完訳 三国志岩波文庫)■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。B186 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『鶴聲秋更高』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。岡城跡 掛軸形 城絵図。
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  • 豊国三代「近世水滸伝 湯灌場小僧吉三 市村竹之丞」文久2年

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